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揭秘穿青族的来源

揭秘穿青族的来源:揭秘穿青族的来源 穿青族是我国众多民族的其中之一,是一个少数民族,主要分布在贵州黔西北地区,人员相对集中的少数民族。关于穿青可能很多人都没听说过,今……91运势网(www.91fafa.com)小编为你整理了本篇文章,希望能解你之惑!

 

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 揭秘穿青族的来源
 

  穿青族是我国众多民族的其中之一,是一个少数民族,主要分布在贵州黔西北地区,人员相对集中的少数民族。关于穿青可能很多人都没听说过,今天小编就收集整理了有关于穿青族的相关信息,感兴趣的不妨往下文看。

穿青族的来源

  一、土著说
  据明朝史志记载,穿青人的族称早期叫“土人”,又叫“里民子”。称为“土人”,是因为他们“居土日久”,是贵州的土着民族,这是以居住的历史状况来称呼的;称为“里民子”,是因为他们先民与早期“里人”(亦泛称“僚”)有关,这些就是其历史源流来称呼的。
  而穿青人这个名称在官方记载最早见于乾隆《威宁州志》,继后是光绪《平选州续志)和民国《大定县志》、《镇宁县志》、《平坝县志》。
  《平远州续志》和《大定县志》是在记述同治初年农民起义时提到的,是因其“衣尚青”,所以“又曰穿青”。
  在《镇宁县志》则把“穿青”作为该县的独立民族载入史册;在民间记载方面,清康熙三年吴三桂平水西之后流传于民间的木刻唱本《水西传》记有了“穿青”这个民族,并与水西境内的彝族、苗族、仡佬族、龙家人、蔡家人、羿人、白族、仲家(布依族的一支)等八个民族并列,统称“九种夷蛮”。
  由历史文献可知“穿青”这个名称,至迟在清初就有了。

  二、分支说
  民族专家宋蜀华先生为代表的部分学者认为:穿青人是汉族的一支,是明朝朱元璋派傅有德、沐英征讨云南时从江西,江苏等省随军迁移到贵州的。战争结束后,大军就地垦戍,这部分随军汉人(包括军人和他们的家属)留居当地,和当地土着通婚融合,天长日久就成了今天的穿青人。
  当事者说:身份特殊偶尔引不便,坚持自己是单独民族。
  穿青人郭丹表示,穿青人的身份偶尔也会带来一些不便。“有同乡姐妹出去打工,拿身份证去登记住宿,扫描出来民族是‘其他’,但是身份证上又写着‘穿青人’。”郭丹说,有旅馆老板就会怀疑是假证,不让登记住宿。
  还有个穿青学子这样说道:“我在安徽读书四年,一直办不了穿青人的身份,当地公安局自做主张把我该成汉族,我坚决拒绝接受,所以四年以来都是用的改户籍证明。我一直认为把穿青改成其他民族是对我们最大的侮辱,我不能接受这样的耻辱。接受了,你将耻辱的过一生,这样还不如马上去死。”

  三、穿青族民族沿革
  据史志记载,穿青人的族称早期叫“土人”,又叫“里民子”,后期叫“穿青”。
  所以称为“土人”,是因为他们“居土日久”,是贵州的土着民族,这是以居住的历史状况和所穿衣服来称呼的;所以称为“里民子”,是因为他们先民与早期“里人”(亦泛称“僚”)有关,这是就其历史源流来称呼的;所以称为“穿青”,是从“衣尚青”而得名,这是以其服色特点来称呼的。
  这几种称呼先是他称,进而“穿青”一名被穿青人接受了,成了他们的自称。
  这个名称最早见于乾隆《威宁州志》,继后是光绪《平选州续志)和民国《大定县志》、《镇宁县志》、《平坝县志》。《平远州续志)和《大定县志》是在记述同治初年农民起义时提到的,《镇宁县志》则把“穿青”作为该县的第四种民族载入史册。
  此外,清康熙三年吴三桂平水西之后流传于民间的木刻唱本《水西传》也记有“穿青”,把他与水西境内的彝、苗、仡佬、龙、蔡、羿、白、仲家等八个民族并列,统称“九种夷蛮”。由此可知“穿青”这个名称,至此在清初就有了

  四、穿青族民族语言
  穿青人原先使用的一种汉语方言“老辈子话”(这种方言现仍流行于贵州的黔南和黔东南地区)已多不使用。
  但大多数地区还保持着这种方言的痕迹。如“f”变“h”,“ian”变“ie”等,一说话就知道是穿青人。
  由于穿青先民较早接受汉文化的影响,母语消失,他们的语言已分辩不清,这种“老辈子语”是否是独立民族语言的痕迹,尚未查出确实证据。他们都普遍使用了贵州通行的官话。


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